2018年10月28日星期日

耶鲁大学夏皮诺教授法哲学(十七)

第十二课 社会契约理论(四)
2018/10/28

今天上午我进来的时候,格林·贝克正在发牢骚。你们有多少人知道格林贝克是谁?对,格林·贝克是谁?有人可以告诉我们吗,谁是格林·贝克?有人吗?啊?
学生:他是保守派的脱口秀节目主持人,大体上说就是一个时评家。
教授:他是保守派节目主持人和诗评家,他将自己看作一个规范保守党人行为的人,使其保持共和党的保守主义原则,他的原则带有强烈的自由意志主义倾向。那么它今天上午发牢骚的是什么事呢?
他的牢骚是说麦克哈科比在他的节目中请来了米歇尔·奥巴马,或者说与米歇尔·奥巴马做了一档节目,他同意米歇尔·奥巴马的看法认为过度肥胖是美国的一大问题。然后他说,麦克·哈科比怎么可以这样呢?过度肥胖无疑是美国的一大问题,但是这不表示我们就可以邀请政府来干预此事,以阻止过度肥胖的问题。政府只做一件事,就是保护我们不受坏人滋扰。在这一点上,他是典型的,虽然他可能从未听说过诺奇克和他的所有的论述,诺奇克观点的支持者,就是,强制力量就是唯一的自然垄断者。诺奇克是想说,如果我们进入到思维实验中,因为强制力量是唯一的自然垄断,所以总有一个人会赢。他们或者买下其他的保护性组织或者击败他们彻底铲除他们,或者边缘化他们,使他们的影响力几乎到零,这样谁也不会在意他们的存在。所以最后的效果就是,你只会看到最终只有唯一的一个占统治地位的保护性组织,对吗?而一旦有一个占统治地位的保护性组织形成,那么它就会像一个政府了,不过,仍然会有一些人不承认他们,诺奇克将这些人称作独立的人。“为什么?“这里诺奇克给了一个非常冗长艰深的章节专门论述如何将独立的人并入他的体系之中。而你会发现这一章节特别含混不清,,你可能以为你根本上他的思路是因为你自己的问题,其实虽然诺奇克的多数论述特别清晰,但这一章节的问题出在诺奇克身上,所以不要对你们自己太没有信心。我下一节课将详细分析他的理论以及为什么如此重要,但是在这里先给一个基本概念:他之所以这么担心独立的人,这其中有两个原因:1、使得他自己的如何组建政府的理论叙述完整;第二个是一个道德层面的考虑。还记得我之前说社会契约理论仰仗于同意的思想吗?我们之前谈到功利主义的传统就是最大化幸福;马克思主义的传统是结束剥削,而社会契约的传统是说,同意是政治体合法性的基础。所以尽管整个的论述是关于强制力是唯一的自然垄断形成的这一观点,但仍然有一种狂人他们具有强烈的无政府主义倾向,他们不承认政权的合法性,所以你必须关注这个问题。
在这一点上,诺奇克在1974年写这本著作的时候,他还没像我们今天所知道的那样,他主要是想象一些人,这些人在他的论述中是游荡于世界各地的非要自己保护自己的权利的无政府主义者。而他的论述中显示出他那个时候不过是故意提出这一点的。但是我们可以想一下,当你读到“独立的人”的时候,想一想奥萨马·宾·拉登或者斯达克,他有一天把飞机开进了国家税务局的大楼上空,这些人就是现实生活中的诺奇克所描述的独立的人。这些人说,“我们不承认你们政权的合法性。我们不承认你们的保护性组织。我们不要接受(契约)。“这些人对诺奇克来说是一个很大的问题,正如我前面所说的,它是实验认证理论(译注:此处指思维实验)的一个问题。所以他提出来,如果这些人执意如此,那么结果会如何。那么他的所有的关于补偿的观点以及所有这些论述是什么呢?我这里简单一句话先交代一下,他大体上的意思是,“这些人将被强制性地纳入社会秩序之中,而补偿理论将会论述这样的强制性的把他们纳入社会的手段为什么是合法的。

没有评论:

发表评论